يجتمعون سنويًا في جزيرة لمدة أسبوعين. هم 16 أعمى، فهل ينبغي أن يكون هناك تفسير لرقم 16؟ يكون في صحبتهم مساعدون، لتوصيلهم إلى الجزيرة. يوصلونهم، ويتركونهم هناك، ثم يمضون. وبالطبع، عند انتهاء المدة، يأتون لأخذهم مجددًا.

في ديوانها الجديد "سأرسم لك البحر"، تكتب الشاعرة المغربية فوزية عبدلاوي القصيدة كي تقتحم عوالم متعددة، تعبّر عنها بلغة شعرية وجمالية محملة برصيد مؤثر وقوي تحاور به الآخر؛ الآخر الذي يدرك أهمية الشعر في بناء الوعي الفردي والجماعي.

هذا الخطاب "الأدب والأمم الصغيرة" هو من النصوص القليلة لميلان كونديرا التي وصلتنا من الحقبة التشيكوسلوفاكية، أي من الفترة التي كان لا يزال فيها في بلاده، قبل أن يغادرها على متن سيارته الصغيرة متجهًا إلى باريس، ليختار منفاه ومكان إقامته.

يظهر لنا ديوان "مقبرة لم تكتمل" للشّاعر الفلسطيني مجد أبو عامر بأنّه من نافل القول إنّ أي كلمة تجيء في الشعر، بشكلٍ عام، تحملُ دلالة معيّنة، ولها غرضٌ ووظيفة، فهذه الكلمات لها وجود شعريّ ودلاليّ يُفهم سياقيّاً.

في هذا الحوار مع "ضفة ثالثة" يتحدّث الشاعر والمترجم الجزائري، الخضر شودار، عن كتابه "الجهة الأخرى من الأشياء" والشعر كصنعة أدبية وحواراته المتخيّلة مع شعراء آخرين.

في كتابه الصادر عن دار النشر اليمنية "عناوين بوكس" بالقاهرة، بعنوان "خارج الكهف"، متبوعًا بعنوان فرعي: "بعيدًا عن سرير بروكرست الحضرمي"، يشتبك الكاتب اليمني سعيد الجريري، عبر سلسلة مقالات ساخرة وناقدة، مع كل ما هو رسميّ ومستبد كالسلطة والفحولة والمديح.

شارع الشهداء يستحق وقفة متأمّلة مطوّلة. فهذا الشارع العريق الزاخر ببيوتٍ ومبانٍ من حجرٍ أحمر وأبيض، وواجهات مقوّسة، وجماليات ممتدة في الزمان والمكان، يعاني منذ مذبحة الحرم الإبراهيمي في عام 1994، من حصار، بدأ جزئيًا، وظلّ يكبر ويتعمّق.

الوصف للعالم الجديد واستحضار زمن الاستعمار والعبودية والرغبة بالعزلة مع الشعور بالزمن مضافًا إليها شعور الشاعر بالشيخوخة والفناء سنقرأها في كتاب ديريك والكوت الشعري "البلشون الأبيض" (2010). عام 2015 ترجمه الشاعر إسكندر غريب، وهو يعيد إصداره الآن عن دار لازورد.

هنا ملاحظات سريعة على 35 لوحة ازدان بها غاليري بنك القاهرة عمان في العاصمة الأردنية، الذي استضاف النسخة السادسة من سيمبوزيوم البنك الدولية، الذي أقيم ما بين أواخر شهر يونيو/ حزيران، حتى السادس من يوليو/ تموز الماضيين.

عندما نتحدّث عن الأغنية العربية، أو الموسيقى العربية، لا يكتمل الحديث من دون التوقف مليًّا عند مارسيل خليفة ومسيرة أربعين عامًا من الإنتاج المُثابر. في هذا الحوار، لم أجد فرقًا بين مارسيل المتكلّم ومارسيل الموسيقيّ، فتأكّدت أن الصّدقَ سيّدُ الحضور.